浙西南红色印记游
红色情怀都该缅怀铭记
发布时间:2017-10-26 15:01:27

说到旅行,我们总会想到美丽的山水风光、别具风情的风土人情、令人垂涎三尺的特色美食……可是有一种红色情怀,不论城市变化得如何日新月异,都该缅怀铭记。曾经的红色历史、红色年代有太多的英雄让我们敬仰,有太多的故事让我们不经意间落泪,有太多的红色景区承载着我们无法想象的红色历史。

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景宁

在革命战争年代里,畲家多数处于山区,不少畲村成了革命游击队落脚点,为游击队送信、送饭、安排食宿、治疗伤员等等,畲民革命性很强。畲村70%以上成为革命根据地。现在还有不少离休老干部谈起在畲乡革命根据地生活时深有体会,许多人还学会讲畲语,不管三更半夜,从别处回来到大门只要用畲语叫声“阿姆”、“大娘”,就会起来开门,烧水给洗脚、烧饭给解饥,敌人来了,把同志藏好,宁愿牺牲自己也不供出同志。1935年以来,红军挺进师、闽东红军独立师在与中共中央失去联系的情况下,孤悬敌后,与几十倍于我的敌兵展开了艰苦卓绝的三年南方游击战争。在这期间,红军挺进师、闽东红军独立师转战景宁,进进出出,往返作战,建立了许多游击基点,景宁成为浙西南革命根据地的重要组成部分,牵制和消耗了国民党军的大量兵力,有力地策应了中央红军两万五千里长征这一伟大战略转移。

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叶飞将军的评价

1、毛窠红军医院遗址

郑坑这片净土,渗着岁月的怀想,藏着未施粉黛的纯朴,溢着温情富足的畲家味道。这支深藏浙西南腹地的美丽族群,他们善歌善舞,淳朴厚重,在瓯江南岸繁衍生息,自在地生存……这是一个保存畲族“原始生态”文化完整的地方,郑坑的吴布、半岭等村落至今还保留着许多传统畲族器物,保留着许多畲族传统技艺,还生活着多位非物质文化传承人。

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郑坑梯田几千级的梯田在群山交错中连绵成片,规模宏大,气势磅礴,壮美非常。这正是畲族子孙世世代代的杰作,再华丽的辞藻也无法形容这鬼斧神工的自然之美,大概真的只有身临其境才能真正触动心灵、震撼人心。

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郑坑乡毛窠村地处景宁与文成交界的高山上,地缘偏僻,山林茂密,地域隐蔽。在毛窠岭边有一岩穴,当地人叫石谷洞,高约一丈多,纵深三四丈,宽有丈余,洞口附近有一飞瀑,饮用水很方便,是个疗养的好场所,后来竟成为红军战地医院。

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1936年,红军挺进师第一纵队战斗在文成、景宁边界打响,苦于伤病员无处医治。钟金钗以救死扶伤为己任,想方设法把红军伤病员隐藏在村后岩洞和临时架搭的山林中的草棚,白日上山采药、熬药,夜间送饭、敷药,其夫雷阿桶四处猎捕野味以补伤病员身体,先后治愈30多人,不受分文。1940年正月初八,国民党军袭击毛窠、桂远根据地,搜捕支持革命的农民,其夫雷阿桶被捕受刑致残。解放后,人民政府安排钟金钗进养老院,县人尊称钟金钗为“革命的老妈妈”。

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2、红军路

在通往大地乡的康庄公路上,萧克将军亲笔题写的 “红军路”碑,依然在向人们讲述“张坑人民勇救红军”的英雄事迹。

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红军路,位于浙江省丽水市景宁畲族自治县大地乡境内。辖区内山青水秀,蓝天白云,蝉鸣鸟啼,是个秀美的山区乡。 在层层丛林中分布有200余亩的湿地,林中还分布着许多旅游资源点,如草湖、山洞、古树、石坟、凤冠、玉带、石马、瀑布山泉等及穿山甲、山羊、麂、蛇等多种野生动物。张坑处后山天然次生林带内绿树成荫、古树参天、松鼠、小鸟及一些不知名的小动物不时在轻歌曼舞,林中遍布的石洞夏天凉风习习、冬天暖风阵阵,呼吸着夹带有花叶之香的空气今人乐不思蜀。

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据《景宁畲族自治县志》卷二十七·军事)记载:民国24(1935)4月初,中国工农红军挺进师主力500余人,在师长粟裕、政委刘英率领下,从庆元山丘转战景宁,展开游击战争。4月6日,陈挺率闽东红军独立第二师突袭旺水,俘浙保一团两班兵员,继袭沙湾民团,缴获步枪11支及浙保后勤物资及银元8000余圆;8日,向大地方向转移,九时许,在驮洋坳陷入国民党军伏击圈,激战一天,歼“国军”10余人,挺进师伤亡50余人,次日下午5时红军分两路冲出包围圈,向官塘、洋坑、家地方向撤离。

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1、王家祠堂

云和县城司前巷的王家祠堂,始建于元延祐元年(1314),现为浙江省文物保护单位。

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云和王氏传至第十二代祖王挺、王严兄弟时,人丁渐旺,家底殷实,弟王严出资建造了云和最早的街道——浮云街(现解放街老街段),街道长470余丈。元延祐元年(1314),兄王挺出资建造了王家祠堂。

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明宣德元年(1426),王海澄出资扩建了王家祠堂。明嘉靖年间,云广兵巡王一卿捐资扩建,如今祠堂西首仍保留着王一卿故居。清咸丰五年(1855年),王氏族人对祠堂进行了大规模重修,祠堂主要梁架构件留至今日。清咸丰八年( 1858)、同治元年(1862),太平军两度转战云和,王家祠堂遭受一些损坏,族人又进行过一次较大修缮。

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王家祠堂是族人开展祭祀活动的场所,祠堂旁边建有戏台,还有宽阔的晒谷场,逢节庆日,云和人常在此举办大型庙会、集市等吉庆活动。清代前,还用祠堂田租开办义塾,造福当地百姓。辛亥革命后,义塾改为“王氏小学”,大部分经费来自“祠堂租”。

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抗战期间,因王家祠堂场地大,有宽阔平整场地适合操练,被浙江省警察大队征用,浙江省船员工会联合会也在此办公。上个世纪八十年代以前,张源头村有一条云和县城通往赤石码头的必经之路,原来是黄泥路,一到雨天泥泞不堪,过往行人非常不便。王存文便号召村民一起出资修路,他带头慷慨解囊,修建了四五公里的石阶路。还在路边修建了凉亭和茶屋,方便长途跋涉的行人歇息。抗战时期,当时不少驻守在云和的官兵都生了痢疾,王存文就用大锅熬制了专治痢疾的中药,救治了不少人。

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2、魏兰故居

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辛亥革命先驱、光复会创始人魏兰一生怀着火热的救国救民情怀,荡尽祖业走上革命道路。年少时,魏兰就有一股叛逆之气,厌倦四书五经,喜读历史军事,他崇尚岳飞、于谦那样的民族英雄,期待有一天能够和他们一样舍生取义,而不是苟活于乱世。

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文献资料

“胸有家国情怀,心系黎民百姓”是魏兰的真实写照。他先后创办先志学堂(先志学堂成为革命党人在浙江建立的最早据点,并为以后开办革命学校积累经验)、创办“习艺所”(1906年,魏兰在绍兴与秋瑾、蔡元培商议决定在浙南建立革命据点,以便与全省呼应。魏兰回云和讲授日本的先进工农业产技术,写了一批小丛书,并同梅汝霖在云和镇下街五殿创办“习艺所”,请来外地师傅教民制造肥皂、雨伞、粗纸、铁器等日用品,使云和经济逐渐走向繁荣)、创办“云和中学”、创办了“益智女校、设计建筑“白水堤”……

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魏兰故居,52号门额上有“大夫第”3字,1进为天井两庑,八进为花园,3进通解放街,有店面三间;51号为魏兰书房,门额上有“植桂书屋”4字。面积共1200平方米。 现在为云和县县级文物保护单位。

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魏兰墓,浙江云和镇南五里之南山

图/源于网络

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一机游丽水